李梦茹
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通过阅读《反杜林论》和《资本论》的一些片段文章,让我深刻的体会到了资本家由于内在的贪婪本性,为了追逐利润的不择手段。下面是我的一些阅读感悟:
恩格斯在《反杜林论》中曾指出:历史上基础性的东西不是暴力,而恰恰是经济。在资本主义制度下,资产阶级对无产阶级的政治统治,就是为了榨取工人的剩余价值。例:私有制产生的根源即在于经济领域,而不在于暴力;资本主义制度的产生也不是暴力作用的结果,而是商品生产进一步发展的产物;暴力是以武器的生产为基础的;恩格斯通过对经济与政治暴力的全面分析正确诠释了这二者之间的关系,最终认为暴力在具体历史条件下确实能起到积极作用,但不能违背经济的规律。
马克思在《资本论》中深刻的揭示了由于机器的产生,资本家变本加厉地剥削劳动者,使社会贫富差距增大,矛盾不断加深。机器的产生使雇佣工人的数量大大地增加,妇女和儿童被强制去劳动,这样做不仅夺取儿童游戏的时间还剥夺一个家庭最基本的自由劳动时间。由于资本家贪婪的本性,他们利用机器来追求利润,不但扩大剥削范围,而且还提高对劳动的剥削程度。资本家通过延长工人的工作日来扩大生产规模,这时投在机器和厂房上的资本部分保持不变,工人的劳动就能带来剩余价值的增加和必要开支的减少。由于机器能无限度地创造资本,而资本家贪婪的本性致力追求利润的最大化,资本家便不断地加强劳动剥削,然而劳动工人是自然人不是机器,有着先天的道德界限和自然界限,劳动时间过长必然会影响其身体健康和工作效率,这时资本家便对劳动工人进行裁员,大量工人失业,而留下来的工人由于资本的诱惑,不得不效命于资本家,贫富差距越来越大,贫民百姓的生活苦不堪言,社会矛盾不断加深。
就像马克思在《资本论》中说的一样,“资本来到世间,从头到脚,每个毛孔都滴着血和肮脏的东西。”个人以为资本主义代表着巧取豪夺,尽管方法百千,但目的是一致的,就是为了各自的资产积累。虽说适者生存,但资本主义本身和大自然是背离的,前者是想怎么样就怎么样,后者是该怎么样就怎么样,所以说资本主义实质是利益最大,就是从头到脚的肮脏。