孙慧萍
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1847年12月——1848年1月，年仅30岁的马克思和28岁的恩格斯共同写成《共产党宣言》，以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观，是彻底的唯物主义辩证法，从实践角度的三维审视出发揭示新社会的创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命。
实践指人有目的地、能动地改造现存世界的感性对象性活动，是人及其社会历史不断地生成和发展的机制和形成，也是人的根本生存方式。具有鲜明的主体性，在实践的起点、过程和结果中都体现了人的自觉、自主和自为的特点。实践又具有客观性、能动性和历史性，正确的实践既合乎人的目的的活动。
实践的第一维度是思维超越。人们对外在世界规律性的认识从最开始的朴素唯物主义、形而上学唯物主义到《关于费尔巴哈的提纲》开始把目光转到实践中来，《德意志意识形态》提出社会存在决定社会意识，《共产党宣言》明确指出法律、道德、宗教等意识形态观念，“全都是资产阶级偏见，隐藏在这些偏见后面的全都是阶级利益”，对外在世界规律性的认识上升到用概念来抽象外在经验。
实践的第二维度是实践批判。从否定性和变革性的维度上看，《共产党宣言》认为资本主义生产方式及其制度本身存在着根本缺陷和矛盾，存在着“自己用法术呼唤出来的魔鬼”、周期性重复性的“商业危机”、“生产过剩的瘟疫”。从肯定性和建设性的维度上看，资产阶级在它的不到100年的阶级统治中所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要大，还要多。
实践的第三维度是社会交往，包括精神交往和物质交往。资产阶级的出现了，通过经济方面的往来使各民族的精神产品成了公共的财产，物质间的沟通更加频繁、便捷，开启了人类社会的新纪元，全球化发展已成必然的趋势，这就启发我们要不断地走出去和引进来。
《十九大报告》中提出我国当前社会的主要矛盾已经转变成人民日益增长的美好生活的需要和不平衡不充分之间的矛盾，人民日益增长的美好生活的需要就是一种思维超越，不平衡不充分之间的矛盾是实践批判，社会交往就要求我们从实践出发，解决矛盾，为共同实现中国梦而奋斗！