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十九世纪末和二十世纪初，世界进入了帝国主义和无产阶级革命的时代，无产阶级和资产阶级的矛盾更加尖锐，马克思主义与修正主义的斗争也更为激烈。

修正主义，盲目地一味地歪曲、篡改否定马克思主义地一类资产阶级思潮和政治势力，是国际工人运动中打着马克思主义旗号反对马克思主义地机会主义思潮，伯恩施坦为其集大成者。

一味地批判、一味地否定并不能从历史中吸取教训且很难找到正确的道路。修正主义者靠的是歪曲和断章取义，用资产阶级的思想体系否定马克思主义思想体系，否定马克思主义基本原理，背弃辩证唯物主义和历史唯物主义，鼓吹唯心论和形而上学。理论虽需要创新，尤其是马克思主义，但是基本原理和核心价值不能丢，不能将事件、政策层面的“变化”作为“马克思主义已经过时”的论据，从而否定马克思主义的基本理论和核心价值。这为社会进程的发展、思想理论的进步造成了很大的消极影响。看似伯恩施坦在批判马克思主义，“纠正”马克思主义的基本原理，实际却是借口时代和条件的变化，修正和否定马克思主义、科学社会主义的核心价值与基本理论。社会的发展趋势是社会主义必定取代资本主义，而修正主义即改良主义的成功的一个前提条件就是资本主义长期持续地和平发展与繁荣。

从另一积极方面来说，修正主义又为社会的发展提供了一些契机，历史教训告诉我们，创新要合理，要在正确理论基础之上，取其精华去其糟粕，不能一味地否定，也不能一味地肯定。列宁《怎么办？》的发表也是针对此问题（修正主义的出现），修正主义思想的蔓延促使了列宁此篇著作的发表，列宁的此篇文章对党建理论的发展作出了重大贡献。他在文章中指出“只有以先进理论为指南的党，才能实现先进战士的作用。” 以先进理论为指南，就是坚持马克思主义基本原理的思想，坚持正确地理论斗争。

我们应该按照恩格斯和列宁要求的那样去做，在正确理论基础上去作正确的创新，不断增强自己的责任感和使命感，坚定理论信念，继续深入学习和研究马克思主义理论，为马克思主义理论建设和党建理论研究工作做出自己的贡献。